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phys+1.web+1.phys.web+1.phys+1.Investigadores de la Universidad Ludwig Maximilian y la Universidad de Bagdad han redescubierto un himno a Babilonia de 3.000 años de antigüedad que se había perdido durante un milenio, ofreciendo una visión poco común de la arquitectura, el entorno natural y la vida cotidiana de la antigua ciudad durante su apogeo cultural alrededor del año 1000 a.C.
La Biblioteca de Sippar, descubierta durante las excavaciones realizadas por una misión arqueológica iraquí de la Universidad de Bagdad en 1983, representa uno de los hallazgos más importantes de la arqueología mesopotámica. Ubicada dentro del templo de Shamash (el dios sol) en Tell Abu Habba, la biblioteca consistía en estantes de arcilla que contenían cientos de tablillas cuneiformes que han proporcionado conocimientos invaluables sobre la literatura y la cultura babilónicas. Según la leyenda, estas tablillas fueron escondidas por Noé antes del gran diluvio, aunque su preservación real se atribuye a las cuidadosas prácticas de archivo de los sacerdotes babilonios.wikipedia+1
La biblioteca ha producido notables tesoros literarios, incluidos manuscritos de obras clásicas babilónicas como "El poema babilónico del justo sufriente" (Ludlul bēl nēmeqi), oraciones a Marduk y fragmentos de la Epopeya de la Creación. Los esfuerzos de colaboración modernos entre académicos internacionales y la Universidad de Bagdad continúan descifrando estos textos, con avances tecnológicos recientes que emplean IA para unir fragmentos que anteriormente habrían tardado décadas en identificarse. El descubrimiento ha establecido un "tipo" para las antiguas bibliotecas mesopotámicas y continúa ampliando nuestra comprensión de las tradiciones literarias babilónicas.iraqhistory+3
El redescubrimiento del Himno a Babilonia fue posible gracias a la innovadora Plataforma de la Biblioteca Electrónica Babilónica, también conocida como "Fragmentarium", desarrollada por el profesor Enrique Jiménez en la Universidad Ludwig Maximilian. Esta base de datos impulsada por IA ha revolucionado la reconstrucción de textos babilónicos antiguos al digitalizar miles de fragmentos cuneiformes dispersos en museos de todo el mundo. Lo que antes habría llevado a los académicos 30-40 años de minuciosas visitas a museos ahora se puede lograr en días, como se demostró cuando Jiménez y su colega Anmar Fadhil de la Universidad de Bagdad identificaron 26 fragmentos pertenecientes al himno.phys+2
El proyecto Fragmentarium, que comenzó en 2018, ha procesado más de 22.000 fragmentos de texto y sigue creciendo rápidamente. Sus algoritmos de IA pueden hacer coincidir fragmentos basándose en el contenido, las características de la escritura y las pistas contextuales, acelerando drásticamente el ritmo de reconstrucción y mejorando la precisión. Este avance tecnológico no solo ha recuperado el perdido Himno a Babilonia, sino que también ha llevado a otros descubrimientos significativos, incluidos fragmentos previamente desconocidos de la Epopeya de Gilgamesh y la identificación de géneros completamente nuevos en la literatura babilónica. El himno en sí ofrece una vívida descripción de Babilonia en primavera, proporcionando una visión poco común de la vida cotidiana en la antigua metrópolis y revelando que se utilizaba en la educación de los niños babilonios.iflscience+4
El recién descubierto Himno a Babilonia contiene una descripción lírica y notablemente rara del río Éufrates trayendo la primavera a la antigua ciudad. A diferencia de la mayor parte de la literatura mesopotámica, que normalmente evita las descripciones naturales detalladas, este himno dedica varias líneas a retratar vívidamente cómo el río "sacia la pradera, satura el cañaveral" y hace que los campos "brote con hierbas y flores". Este pasaje poético describe la transformación del paisaje de Babilonia a medida que las aguas del Éufrates provocan la floración de los prados, el brote de la cebada y la creación de pastos verdes donde "yacen los rebaños y las manadas".phys+1
El enfoque del himno en las propiedades vivificantes del Éufrates refleja su importancia central para la civilización y la cosmología babilónicas. Según el texto, el río fue "establecido por el sabio señor Nudimmud" (otro nombre para el dios Ea), y sus aguas se consideraban elementos esenciales en la mitología de la creación babilónica, donde el agua, el fuego y el aire eran vistos como los tres elementos primordiales que sustentan toda la vida. Esta reverencia por el Éufrates contrasta fuertemente con las representaciones bíblicas posteriores en el Salmo 137, donde los mismos ríos se convirtieron en símbolos de exilio y lamentación para los israelitas cautivos que "se sentaron y lloraron" junto a las aguas de Babilonia.cambridge+3