Arkeologer hittar 27 000 år gammalt gravettiskt figurhuvud i Frankrike

Arkeologer har grävt fram ett extraordinärt 27 000 år gammalt kvinnligt gravettiskt figurhuvud vid den förhistoriska platsen Amiens-Renancourt i norra Frankrike, vilket utökar samlingen av övre paleolitiska "Venus"-figurer som hittats över hela Europa från Pyrenéerna till Sibirien.

Dateringsmetoder för gravettien-kulturen

Gravettien-kulturen blomstrade under en särskilt kall period av europeisk förhistoria, som sträckte sig från ungefär 33 000 till 21 000 år före nutid (BP). Dateringsmetoder har varit avgörande för att fastställa denna tidslinje, där radiokoldatering varit den primära tekniken. Nyligen gjorda framsteg inom acceleratormassespektrometri (AMS) har möjliggjort mer exakt datering av mindre prover, inklusive snäckor associerade med mänskliga kvarlevor, såsom de som hittats vid Cro-Magnon-klippan.wikipedia+2

Regionala variationer i gravettien-kronologin har identifierats genom noggrann datering. Kulturen var väl etablerad över hela Europa vid 29 000 BP, där de östra gravettien-regionerna visar datum mellan 25 500 och 21 200 BP baserat på kol- och benprover. Mer sofistikerade metoder använder nu hierarkiska Bayesianska modeller för att analysera radiometriska data, vilket gör det möjligt för forskare att separera gravettien-kontexter efter region och etablera mer nyanserade kronologiska ramverk. Denna exakta datering har hjälpt arkeologer att förstå det temporala förhållandet mellan aurignacien- och gravettien-teknokomplexen, och avslöjar både kulturell kontinuitet och innovation när mänskliga populationer anpassade sig till den hårda istidsmiljön.youtube+4

Venus-figurer över hela Europa, fokus på detta fynd

Venus-figurer har upptäckts över ett enormt geografiskt område, från Pyrenéerna i Västeuropa till stäpperna i Sibirien, som sträcker sig över 3 300 kilometer. De tidigaste kända exemplen dateras till ungefär 35 000–40 000 år sedan, där Venus från Hohle Fels från Tysklands Schwäbische Alb representerar den tidigaste kända figurativa konsten av denna typ. De flesta figurerna har daterats till mellan 23 000 och 25 000 år sedan under den övre paleolitiska perioden, vilket sammanfaller med Europas svåra istidsförhållanden.factsanddetails+4

Henri Delportes geografiska klassificeringssystem organiserar dessa artefakter i fem distinkta regionala grupper: Pyrenéerna-Aquitaine-gruppen (inklusive Venus från Lespugue och Brassempouy), Medelhavsgruppen, Rhen-Donau-gruppen (med den berömda Venus från Willendorf och Venus från Dolní Věstonice), den ryska gruppen och den sibiriska gruppen. Denna utbredda spridning över hela Europa tyder på en delad kulturell praxis bland gravettien-folk, som uppstod för ungefär 30 000 år sedan. Figurerna har upptäckts i olika kontexter, inklusive grottor, friluftsplatser och bosättningar, ofta tillsammans med sten- och benvapen, elfenbenssmycken och kvarlevor av istidsdjur.onlinelibrary.wiley+2

Symbolisk betydelse av ansiktsdetaljer

De flesta Venus-figurer kännetecknas av avsaknaden av ansiktsdrag, där många inte har något igenkännbart ansikte alls eller mycket abstraherade framställningar. Denna medvetna utelämnande har lett till att forskare föreslår att dessa artefakter var avsedda att representera generiska kvinnliga former snarare än specifika individer, och betonade reproduktiva förmågor snarare än personlig identitet. Ansiktslösheten hos många Venus-figurer har fått vissa forskare att teoretisera att förhistoriska kulturer främst värderade kvinnor för deras reproduktiva funktioner snarare än deras individuella egenskaper.thecollector+2

Det nyliga fyndet vid Amiens-Renancourt utgör ett slående undantag från detta mönster, med ovanligt detaljerad ansiktsanatomi inklusive definierad näsa, ögon och kinder. Till skillnad från de nedåtvända huvuden som är typiska för gravettien-figurer, har detta exemplar en uppåtvänd blick indikerad av nedsänkta ögonhålor. Baksidan av huvudet uppvisar intrikata snitt som bildar rutnätsmönster, vertikala linjer och hack, som potentiellt representerar flätat hår, ett nät eller en rituell huvudbonad. Dessa individualiserade egenskaper antyder möjligheten att denna specifika figur porträtterade en viss person eller social roll, vilket utmanar långvariga antaganden om Venus-figurer som rent symboliska fertilitetsobjekt.wikipedia+1