Arkeologit löysivät Ranskasta 27 000 vuotta vanhan gravettikulttuurin naishahmon pään

Arkeologit ovat löytäneet poikkeuksellisen 27 000 vuotta vanhan gravettikulttuurin naishahmon pään esihistorialliselta Amiens-Renancourtin alueelta Pohjois-Ranskasta, mikä täydentää Euroopasta Pyreneiltä Siperiaan löydettyjen ylemmän paleoliittisen kauden "Venus"-hahmojen kokoelmaa.

Gravettikulttuurin ajoitusmenetelmät

Gravettikulttuuri kukoisti Euroopan esihistorian erityisen kylmänä aikana, noin 33 000–21 000 vuotta sitten. Ajoitusmenetelmät ovat olleet ratkaisevia tämän aikajanan määrittämisessä, ja radiohiiliajoitus on ollut ensisijainen tekniikka. Viimeaikaiset edistysaskeleet kiihdytinmassaspektrometriassa (AMS) ovat mahdollistaneet tarkemman ajoituksen pienemmille näytteille, mukaan lukien ihmisjäänteisiin liittyvät simpukankuoret, kuten Cro-Magnonin kalliosuojasta löydetyt.wikipedia+2

Gravettikulttuurin kronologian alueellisia vaihteluita on tunnistettu huolellisella ajoituksella. Kulttuuri oli vakiintunut ympäri Eurooppaa 29 000 vuotta sitten, ja itäisen gravettikulttuurin alueilla päivämäärät olivat 25 500–21 200 vuotta sitten hiili- ja luunäytteiden perusteella. Hienostuneemmat lähestymistavat käyttävät nyt hierarkkisia Bayesilaisia malleja radiometristen tietojen analysointiin, mikä mahdollistaa tutkijoiden erotella gravettikulttuurin kontekstit alueittain ja luoda vivahteikkaampia kronologisia kehyksiä. Tämä tarkka ajoitus on auttanut arkeologeja ymmärtämään aurignac- ja gravettikulttuurien välisen ajallisen suhteen, paljastaen sekä kulttuurista jatkuvuutta että innovaatioita ihmispopulaatioiden sopeutuessa jääkauden ankaraan ympäristöön.youtube+4

Venus-hahmot ympäri Eurooppaa, keskittyen tähän yksilöön

Venus-hahmoja on löydetty laajalta maantieteelliseltä alueelta, Länsi-Euroopan Pyreneiltä Siperian tasangoille, yli 3 300 kilometrin matkalta. Varhaisimmat tunnetut esimerkit ovat noin 35 000–40 000 vuotta vanhoja, ja Saksan Schwäbische Albin Hohle Felsin Venus edustaa varhaisinta tunnettua tämän tyyppistä figuratiivista taidetta. Useimmat hahmot on ajoitettu 23 000–25 000 vuoden taakse ylemmälle paleoliittiselle kaudelle, mikä osuu yksiin Euroopan ankariden jääkauden olosuhteiden kanssa.factsanddetails+4

Henri Delporten maantieteellinen luokittelujärjestelmä jakaa nämä esineet viiteen erilliseen alueelliseen ryhmään: Pyreneiden-Akvitanian ryhmä (mukaan lukien Lespuguen ja Brassempouyn Venukset), Välimeren ryhmä, Rein-Tonava-ryhmä (jossa on kuuluisa Willendorfin Venus ja Dolní Věstonice -Venus), Venäjän ryhmä ja Siperian ryhmä. Tämä laaja levinneisyys ympäri Eurooppaa viittaa jaettuun kulttuuriseen käytäntöön gravettikulttuurin kansojen keskuudessa, jotka syntyivät noin 30 000 vuotta sitten. Hahmoja on löydetty erilaisista konteksteista, kuten luolista, avoimista kohteista ja asutuksista, usein kivi- ja luuaseiden, norsunluukorujen ja jääkauden eläinten jäänteiden ohella.onlinelibrary.wiley+2

Kasvonpiirteiden symbolinen merkitys

Useimmille Venus-hahmoille on ominaista kasvonpiirteiden puute, ja monilla ei ole lainkaan erotettavia kasvoja tai ne ovat erittäin abstrakteja. Tämä tahallinen poisjättäminen on johtanut tutkijat ehdottamaan, että nämä esineet oli tarkoitettu edustamaan yleisiä naismuotoja tiettyjen yksilöiden sijaan, korostaen lisääntymiskykyä henkilökohtaisen identiteetin sijaan. Monien Venus-hahmojen kasvottomuus on saanut jotkut tutkijat teoretisoimaan, että esihistorialliset kulttuurit arvostivat naisia ensisijaisesti heidän lisääntymistoimintojensa vuoksi pikemminkin kuin heidän yksilöllisten piirteidensä vuoksi.thecollector+2

Amiens-Renancourtin tuore löytö on silmiinpistävä poikkeus tästä mallista, sillä siinä on epätavallisen yksityiskohtainen kasvojen anatomia, mukaan lukien selkeä nenä, silmät ja posket. Toisin kuin gravettikulttuurin hahmoille tyypilliset alaspäin suuntautuvat päät, tällä yksilöllä on ylöspäin suuntautuva katse, jota osoittavat syvät silmäkuopat. Pään takaosassa on monimutkaisia uurteita, jotka muodostavat ruudukkomaisia kuvioita, pystysuoria viivoja ja lovia, mikä saattaa edustaa palmikoituja hiuksia, verkkoa tai rituaalista päähinettä. Nämä yksilölliset piirteet viittaavat mahdollisuuteen, että tämä nimenomainen hahmo kuvasi tiettyä henkilöä tai sosiaalista roolia, haastaen pitkään vallinneet oletukset Venus-hahmoista puhtaasti symbolisina hedelmällisyyden esineinä.wikipedia+1