Յուրգեն Հաբերմասը՝ ժամանակակից փիլիսոփայության հսկան, մահացել է 96 տարեկանում

Յուրգեն Հաբերմասը՝ Ֆրանկֆուրտյան դպրոցի փիլիսոփա և «Հաղորդակցական գործողության տեսություն» աշխատության հեղինակը, շաբաթ օրը մահացել է Շտարնբերգի իր տանը, ինչը հաստատել է նրա հրատարակիչ Suhrkamp Verlag-ը:zevener-zeitung+1
1929 թվականին Դյուսելդորֆում ծնված Հաբերմասն իր կարիերան նվիրել է լուսավորչական բանականության և ժողովրդավարական նորմերի պաշտպանությանը՝ խորապես ազդելով փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և քաղաքական տեսության վրա ամբողջ աշխարհում:britannica+1
Նույնիսկ 1994 թվականին թոշակի անցնելուց հետո նա մնաց որպես եվրոպական ինտեգրման, Իրաքի պատերազմի, համաճարակային քաղաքականության և Ուկրաինա Ռուսաստանի ներխուժման վերաբերյալ հզոր հանրային ձայն:aktuelles.uni-frankfurt+1

Յուրգեն Հաբերմասը՝ գերմանացի փիլիսոփա և սոցիալական տեսաբան, ով ձևավորել է հետպատերազմյան եվրոպական մտավոր կյանքը և պաշտպանել ռացիոնալ հանրային դիսկուրսի ուժը, մահացել է շաբաթ օրը Գերմանիայի Շտարնբերգ քաղաքում։ Նա 96 տարեկան էր։ Նրա հրատարակիչը՝ Suhrkamp Verlag-ը, ընտանիքի անունից հաստատել է մահվան լուրը Գերմանական մամուլի գործակալությանը (dpa):zevener-zeitung+1

Բանականությանը նվիրված կյանք

Ծնված 1929 թվականի հունիսի 18-ին Դյուսելդորֆում՝ Հաբերմասը հասունացել է նացիստական դարաշրջանի ստվերում, մի փորձառություն, որը թողել է այն, ինչը նա ժամանակին անվանել է «առաջին ճեղքվածքը, որը դեռևս բաց է»։ Դա մի վերք էր, որը սնուցում էր ժողովրդավարական նորմերի հանդեպ ցմահ հավատարմությունը և այն համոզմունքը, որ բանականությունը, որը գործադրվում է բաց հաղորդակցության միջոցով, կարող է ծառայել որպես արդար հասարակության հիմք:encyclopedia

Հաբերմասն իր ակադեմիական կարիերան սկսել է 1950-ականներին՝ որպես Ֆրանկֆուրտի սոցիալական հետազոտությունների ինստիտուտում Թեոդոր Վ. Ադորնոյի գիտաշխատող, որը քննադատական տեսության Ֆրանկֆուրտյան դպրոցի մտավոր օջախն էր։ Նա շարունակել է դասավանդել Հայդելբերգում և Ֆրանկֆուրտում, իսկ 1971-ից 1983 թվականներին եղել է Շտարնբերգի Մաքս Պլանկի ինստիտուտի համատնօրեն։ Նրա 1981 թվականի գլուխգործոցը՝ «Հաղորդակցական գործողության տեսությունը», պնդում էր, որ փոխադարձ ըմբռնումը, այլ ոչ թե ռազմավարական մանիպուլյացիան, մարդկային լեզվի հիմնարար կողմնորոշումն է՝ մի շրջանակ, որը վերասահմանեց բանավեճերը փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի, քաղաքական տեսության և իրավունքի ոլորտներում։ Նրա ավելի վաղ աշխատությունը՝ «Հանրային ոլորտի կառուցվածքային վերափոխումը», մնում է չափանիշ մեդիան, ժողովրդավարությունը և քաղաքացիական կյանքը ուսումնասիրող գիտնականների համար:britannica+2

Անհանգիստ թոշակ

Նույնիսկ 1994 թվականին Ֆրանկֆուրտից թոշակի անցնելուց հետո Հաբերմասը մնաց որպես հզոր հանրային ձայն։ Նա իր կարծիքն է հայտնել Կոսովոյի պատերազմի, եվրոպական ինտեգրման, Իրաքի պատերազմի, համաճարակային դարաշրջանի քաղաքականության և Ուկրաինա Ռուսաստանի ներխուժման վերաբերյալ։ 2023 թվականի նոյեմբերին նա և երեք համահեղինակներ հրապարակեցին մի վիճահարույց հայտարարություն՝ պնդելով, որ հոկտեմբերի 7-ին ՀԱՄԱՍ-ի գլխավորած հարձակմանը Իսրայելի ռազմական պատասխանը «սկզբունքորեն արդարացված էր», միաժամանակ զգուշացնելով հակասեմականության դեմ՝ մի դիրքորոշում, որն արժանացավ և՛ գովասանքի, և՛ քննադատության։ Դեռևս 2024 թվականի վերջին նա Մյունխենում հանդես եկավ հանրային ելույթով՝ վերլուծելով ամերիկյան քաղաքականության հետագիծը և անդրատլանտյան հարաբերությունների վիճակը:aktuelles.uni-frankfurt+3

Անավարտ նախագիծ

Հաբերմասն իր վերջին տարիներն անցկացրել է Շտարնբերգ լճի ափին գտնվող իր տանը, որտեղ ապրում էր 1994 թվականից։ 2025 թվականին The Nation-ին տված հարցազրույցում նա խորը մտահոգություն հայտնեց լուսավորչական արժեքներից նահանջի վերաբերյալ՝ ասելով, որ ականատես է լինում «ուսումնասիրությունների առատության», որոնք «պարզապես ենթադրում են մոդեռնիզմի ավարտը որոշակի բնականությամբ, նույնիսկ անտարբերությամբ»։ Դա բնորոշ կեցվածք էր. մինչև վերջ Հաբերմասը պնդում էր, որ մոդեռնիզմի նախագիծը մեռած չէ, այլ անավարտ է, և որ ռացիոնալ դիսկուրսից հրաժարվելը նշանակում է հրաժարվել հենց ժողովրդավարությունից:wikipedia+1

Աղբյուրներ (48)