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yahoo+2yahoo+2yahoo+2Les victimes de l'éruption catastrophique du Mont Vésuve en 79 apr. J.-C. portaient des tuniques et des manteaux en laine épaisse lorsqu'elles ont péri, selon de nouvelles recherches qui ont relancé le débat sur la question de savoir si la catastrophe s'est produite lors d'une chaude journée d'août ou par un temps automnal plus frais.
Llorenç Alapont, archéologue à l'Université de Valence, a présenté ces résultats fin novembre lors d'une conférence archéologique près de Pompéi, montrant qu'au moins quatre des 14 moulages en plâtre examinés présentaient des victimes vêtues de vêtements en laine épaisse. Les empreintes de tissus conservées dans le plâtre ont révélé un tissage grossier et dense qu'Alapont a décrit comme étant "clairement de la laine lourde".yahoo+3
"En étudiant les moulages, nous pouvons apprendre comment les gens s'habillaient un jour précis de l'histoire", a déclaré Alapont dans un communiqué de l'Université de Valence. "La plupart des victimes portaient deux vêtements : une tunique et un manteau, tous deux en laine".uv+2
Les conclusions ont suscité des interprétations contradictoires parmi les chercheurs. Pedar Foss, historien et archéologue à l'Université DePauw, qui n'a pas participé à la recherche, soutient que les vêtements ne prouvent pas grand-chose sur la météo. "Ils portaient de la laine parce que c'est ce que les gens portaient à cette époque", a déclaré Foss à Live Science. "Environ 90 % de tous les vêtements, quel que soit l'endroit, étaient en laine".yahoo+1
La laine de mouton était durable, chaude même lorsqu'elle était mouillée et relativement bon marché à l'époque romaine, tandis que le lin était fragile et que seules les élites portaient de la soie et du coton. Foss a déclaré que la recherche établit ce que les habitants de Pompéi portaient lorsqu'ils ont été tués, mais "ne permet pas de trancher" sur la question de la température.livescience+1
Cependant, Alapont a suggéré que les vêtements épais indiquent deux possibilités : un temps inhabituellement froid pour une fin août, ou le besoin de se protéger des gaz volcaniques, de la chaleur ou des chutes de cendres pendant l'éruption qui a duré environ 18 heures. "Les vêtements portés par les victimes suggèrent non seulement la possibilité d'un climat plus froid que d'habitude, mais aussi une journée avec un environnement nocif dont ils devaient se protéger", a-t-il déclaré.uv+2
La date de l'éruption largement acceptée du 24 août 79 apr. J.-C. provient de lettres écrites par Pline le Jeune à l'historien Tacite environ 30 ans après avoir été témoin de la catastrophe alors qu'il était adolescent. Allison Emmerson, historienne et archéologue à l'Université de Tulane, a expliqué que "la tradition manuscrite est assez sûre — la seule date fournie par le texte est le 24 août", bien que "la question de savoir si cela reflète la date de l'événement réel reste toutefois sujette à controverse".yahoo+1
Les preuves archéologiques suggèrent depuis longtemps une date plus tardive. En 2018, des fouilleurs ont découvert une inscription au charbon datée du 17 octobre, ce qui a conduit certains chercheurs à proposer que l'éruption s'est produite vers le 24 octobre. D'autres preuves incluent des branches calcifiées avec des baies d'automne, des braseros de chauffage trouvés dans les maisons et des jarres à vin scellées suggérant que la récolte du raisin était terminée.bbc+4
La recherche a analysé des moulages de la nécropole de Porta Nola, découverts en 1975. Alapont a noté que les victimes, aussi bien à l'intérieur qu'à l'extérieur, portaient des vêtements identiques, ce qui suggère des conditions uniformes dans toute la ville le jour de l'éruption.uv+2