Pompeii kurbanları 79 yılındaki ölümcül patlama sırasında ağır yünlüler giyiyordu

Vezüv Yanardağı'nın 79 yılındaki felaket patlamasının kurbanları öldüklerinde kalın yünlü tunikler ve pelerinler giyiyorlardı; bu yeni araştırma, felaketin kavurucu bir Ağustos gününde mi yoksa daha serin bir sonbahar havasında mı meydana geldiği konusundaki tartışmaları yeniden alevlendirdi.

Valensiya Üniversitesi'nden arkeolog Llorenç Alapont, Kasım ayı sonlarında Pompeii yakınlarında düzenlenen bir arkeolojik konferansta, incelenen 14 alçı kalıptan en az dördünün ağır yünlü giysiler içindeki kurbanları gösterdiğini ortaya koyan bulgular sundu. Alçıda korunan kumaş izleri, Alapont'un "açıkça ağır yün" olarak tanımladığı kaba, yoğun bir dokumayı ortaya çıkardı.yahoo+3

Valensiya Üniversitesi'nden yapılan açıklamada Alapont, "Kalıpları inceleyerek insanların tarihteki belirli bir günde nasıl giyindiklerini öğrenebiliriz" dedi. "Kurbanların çoğu iki parça giysi giyiyordu: bir tunik ve bir pelerin, her ikisi de yünden yapılmıştı".uv+2

Bölünmüş Uzman Görüşü

Bulgular akademisyenler arasında çelişkili yorumlara yol açtı. Araştırmada yer almayan DePauw Üniversitesi'nden tarihçi ve arkeolog Pedar Foss, giysilerin hava durumu hakkında çok az şey kanıtladığını savunuyor. Live Science'a konuşan Foss, "Yün giyiyorlardı çünkü o dönemde insanlar bunu giyiyordu" dedi. "Her yerdeki tüm giysilerin yaklaşık %90'ı yündü".yahoo+1

Koyun yünü dayanıklıydı, ıslandığında bile sıcaktı ve Roma döneminde nispeten ucuzdu; keten ise kırılgandı ve sadece elitler ipek ve pamuk giyerdi. Foss, araştırmanın Pompeii sakinlerinin öldüklerinde ne giydiklerini belirlediğini ancak sıcaklık konusunda "her iki yönde de bir argüman oluşturmadığını" söyledi.livescience+1

Bununla birlikte Alapont, ağır giysilerin iki olasılığa işaret ettiğini öne sürdü: Ağustos sonu için alışılmadık derecede soğuk hava veya yaklaşık 18 saat süren patlama sırasında volkanik gazlardan, ısıdan veya düşen küllerden korunma ihtiyacı. "Kurbanların giydiği giysiler sadece normalden daha soğuk bir iklim olasılığına değil, aynı zamanda kendilerini korumaları gereken zararlı bir ortama sahip bir güne de işaret ediyor" dedi.uv+2

Devam Eden Tarih Tartışması

Patlamanın yaygın olarak kabul edilen 24 Ağustos 79 tarihi, Genç Plinius'un felakete gençken tanık olduktan yaklaşık 30 yıl sonra tarihçi Tacitus'a yazdığı mektuplardan gelmektedir. Tulane Üniversitesi'nden tarihçi ve arkeolog Allison Emmerson, "el yazması geleneğinin oldukça güvenli olduğunu – metnin sağladığı tek tarihin 24 Ağustos olduğunu" ancak "bunun gerçek olayın tarihini yansıtıp yansıtmadığının hala tartışmalı olduğunu" açıkladı.yahoo+1

Arkeolojik kanıtlar uzun süredir daha geç bir tarihe işaret ediyor. 2018 yılında kazı ekipleri 17 Ekim tarihli bir kömür yazıtı keşfetti ve bu da bazı akademisyenlerin patlamanın 24 Ekim civarında meydana geldiğini öne sürmesine yol açtı. Diğer kanıtlar arasında sonbahar meyveleri içeren kireçlenmiş dallar, evlerde bulunan ısıtma mangalları ve üzüm hasadının bittiğini gösteren mühürlü şarap kavanozları yer alıyor.bbc+4

Araştırma, 1975 yılında keşfedilen Porta Nola Nekropolü'nden alınan kalıpları analiz etti. Alapont, hem içerideki hem de dışarıdaki kurbanların aynı giysileri giydiğini, bunun da patlama günü şehir genelinde tek tip koşullara işaret ettiğini belirtti.uv+2