Christie’s rückt Marwan Kassab-Bachi in den Mittelpunkt der Arab Art Exhibition 2025

Das Auktionshaus Christie's präsentiert im Rahmen seiner dritten jährlichen Arab Art Exhibition vom 16. Juli bis zum 22. August 2025 in seinem Londoner Hauptsitz die bedeutende, nicht zum Verkauf stehende Ausstellung "Marwan: A Soul in Exile", die über 150 Werke des syrisch-deutschen Künstlers Marwan Kassab-Bachi umfasst.

Gesichtslandschaften in Marwans Werk

Marwan Kassab-Bachi's "Gesichtslandschaften" stellen seine markanteste künstlerische Innovation dar – ein revolutionärer Ansatz, bei dem sich menschliche Gesichter in topografische Terrains der Emotion verwandeln. Ab Mitte der 1970er Jahre entwickelte Marwan das Konzept der "Gesichtslandschaft", ein Begriff, der vom syrischen Dichter Adonis geprägt wurde. In diesen Werken trug er wiederholt Farbschichten auf und verwendete nur vier oder fünf Farbtöne, um die Feinheiten der Haut hervorzurufen und gleichzeitig wellenförmige Landschaften zu schaffen, die eher psychologische Zustände als physische Erscheinungen widerspiegeln.auroraathena+2

Diese Porträts transzendieren die traditionelle Darstellung, indem sie die Grenzen zwischen Abstraktion und Figuration verwischen. Marwan zoomte oft auf bestimmte Gesichtswinkel, um emotionale Tiefen zu "ausgraben", und beschrieb seinen Prozess als das "Malen von Seelen". Seine Aquarell- und Tuschearbeiten aus dieser Zeit, wie "Gesichtslandschaft" (1974 und 1979), verwenden wärmere Farben wie Violett, Grün und Gelb – die an Erinnerungen an Damaskus erinnern – mit charakteristischen Techniken, bei denen Farbe den Gesichtern Form verleiht, aber bewusst leere Räume lässt. Dies erzeugt fragmentierte Antlitze, die innere Wahrheiten statt äußerer Erscheinungen offenbaren. Dieser charakteristische Stil, mit seinen verzerrten Landschaften, die "mit einer Kakophonie der Farbe angereichert" sind, festigte Marwans Ruf als Künstler, der die konventionelle Porträtmalerei herausforderte, indem er die menschliche Existenz durch intensive psychologische Erforschung freilegte.atassifoundation+2

Identität der syrischen Diaspora in den Werken von Marwan Kassab-Bachi

Die Kunst von Marwan Kassab-Bachi verkörpert kraftvoll die komplexe Psychologie der syrischen Diaspora-Erfahrung – ein Zustand, der von Entwurzelung, Nostalgie und der ewigen Suche nach Zugehörigkeit geprägt ist. Seine Werke spiegeln das wider, was ein syrischer Schriftsteller als "den Fluch der Diaspora: eine ewige Nostalgie für etwas, das man nicht haben kann" beschreibt. Durch seine Gesichtslandschaften fängt Marwan die Identitätskrise vertriebener Syrer ein, die mit kultureller Dualität und der ständigen Reise vom "Sein" zum "Nichts" zum "Werden" kämpfen, die die diasporische Existenz charakterisiert.shabaka+1

Die persönliche Reise des Künstlers spiegelt die breitere Erfahrung der syrischen Diaspora wider, die heute weltweit 8 bis 13 Millionen Menschen umfasst. Wie viele Syrer im Ausland, die während der Isolation familiäre Bindungen und kulturelle Erinnerungen wiederbelebten, dient Marwans Werk als Speicher kultureller Erinnerung – es gräbt emotionale Tiefen aus, während es den Raum zwischen syrischem Erbe und europäischem Einfluss navigiert. Seine Kunst manifestiert die psychologische Komplexität, die Stuart Hall mit der zweischichtigen Struktur kultureller Identität beschrieb, in der sowohl wesentliche, unveränderliche Elemente als auch fließende, kontingente Aspekte der Identität koexistieren. Dies macht seine Gemälde besonders resonant für das Verständnis der syrischen Diaspora-Situation, die sich heute über Kontinente von Brasilien über Deutschland bis nach Australien erstreckt.theautoethnographer+2

Einfluss des deutschen Expressionismus

Marwan Kassab-Bachi's unverwechselbare künstlerische Sprache entstand an der Schnittstelle seines syrischen Erbes und seines Eintauchens in deutsche Kunstkreise. Nach seinem Umzug nach Berlin in den späten 1950er Jahren wurde Marwan tief vom deutschen Expressionismus beeinflusst, insbesondere durch sein Studium an der Hochschule für Bildende Künste bei Professor Hann Trier, wo er zeitgenössischen Bewegungen wie dem deutschen Informel, dem amerikanischen abstrakten Expressionismus und dem französischen Tachismus begegnete. Sein Mentor Trier, der stark vom europäischen Impressionismus und Expressionismus beeinflusst war, erwies sich während Marwans frühen Jahren in Deutschland als sehr einflussreich.auroraathena+1

Während Marwan Freundschaften mit deutschen Neo-Expressionisten der Nachkriegszeit wie Georg Baselitz und Eugen Schönebeck schloss, entwickelte seine Arbeit einen einzigartigen Charakter, der expressionistische Techniken mit seiner syrischen Identität und Reaktionen auf arabische politische Kämpfe verband. Im Gegensatz zu seinen deutschen Zeitgenossen, deren Kunst oft den Weltschmerz nach dem Zweiten Weltkrieg widerspiegelte, schöpfte Marwans Arbeit aus anderen Inspirationen, einschließlich der arabischen Sufi-Dichtung. Diese Synthese schuf seinen charakteristischen Stil der verzerrten, emotional aufgeladenen Porträtmalerei, die Einflüsse von Edvard Munch, Emil Nolde, Ernst Ludwig Kirchner und Francis Bacon widerspiegelte, während sie gleichzeitig eine unverwechselbare Stimme bewahrte, die zeitgenössische Künstler sowohl in Europa als auch im Nahen Osten tiefgreifend beeinflussen sollte.atassifoundation+5