Rannsakandi segist hafa uppgötvað elstu tilvísunina í Móse í Egyptalandi

Sjálfstæði rannsakandinn Michael Bar-Ron segist hafa uppgötvað 3.800 ára gamla áletrun á Sínaískaga í Egyptalandi sem gæti innihaldið elstu þekktu skriflegu tilvísunina í Móse, sem hefur hrundið af stað miklum deilum í fornleifafræðihringjum á meðan verk hans bíður ritrýni.

Uppgötvun á fornum námustað

Rannsókn Bar-Rons beinist að prótó-sínaískum áletrunum sem fundust í Serabit el-Khadim, fornum túrkísnámustað sem var í rekstri á tímum Miðríkis Egyptalands um 1800 f.Kr. Með því að nota myndgreiningu í hárri upplausn og þrívíddarskönnunartækni, greindi Bar-Ron áletrunina Sinai 357 og auðkenndi það sem hann telur lesast sem „zot m'Moshe“ — hebreska fyrir „Þetta er frá Móse“.allthatsinteresting+3

Áletrunin birtist sem smærri stafir sem eru staðsettir eins og undirskrift við hliðina á aðaltextanum, samkvæmt greiningu Bar-Rons sem birt var í The Jerusalem Post. Akademískur leiðbeinandi hans við háskólann í Mainz, Dr. Pieter van der Veen, staðfesti lesturinn og sagði: „Þú hefur algjörlega rétt fyrir þér, ég les þetta líka, þetta er ekki ímyndun!“jpost+1

Bar-Ron eyddi átta árum í að skoða margar áletranir á staðnum og auðkenndi það sem hann segir vera samræmd höfundarmerki í nokkrum textum. Rannsakandinn heldur því fram að þessar áletranir deili málfræðilegum stíl og uppbyggingu sem bendir til þess að þær hafi verið skrifaðar af einum skrifara með þekkingu á egypskum híeróglýfum — sem samræmist biblíulegum frásögnum af því að Móse hafi verið alinn upp í höll faraós.arkeonews+1

Vísbendingar um trúarleg átök

Serabit el-Khadim-staðurinn leiðir í ljós sannfærandi vísbendingar um trúarspennu milli egypskra og hebreskra verkamanna í gegnum vísvitandi helgispjöll og samkeppni í trúariðkun. Áletranir sýna dýrkun á egypsku gyðjunni Hathor (þekkt á staðnum sem Ba'alat) ásamt tilvísunum í El, hebreska guðinn, með skýrum merkjum um átök milli þessara trúarhefða.allthatsinteresting+1

Fornleifafræðilegar vísbendingar innihalda skemmdar áletranir þar sem tákn sem tákna Ba'alat/Hathor-söfnuðinn voru vísvitandi rispuð út af síðari skrifurum sem dýrkuðu El. Ein áletrun segir á áhrifaríkan hátt: „Færið Ba'alat gleði, en það er enginn styrkur. Við munum deyja“, áður en hún var breytt af fylgismönnum El sem strikuðu yfir fiskatákn sem tengdust egypsku gyðjunni. Staðurinn inniheldur einnig brennt musteri tileinkað Ba'alat, sem bendir til skipulagðrar trúarlegrar uppreisnar undir forystu dýrkenda El. Aðrar áletranir innihalda orðasambönd eins og „nimosh“ (við skulum fara), sem rannsakendur túlka sem rauntímaskjölun á undirbúningi brottfararinnar, á meðan híeróglýfutextar leiða í ljós að Egyptar jöfnuðu hebreska El við landamæraguð sinn Sopdu, sem gefur til kynna opinbera viðurkenningu á trúariðkunum semíska íbúafjöldans.patternsofevidence+1

Efahyggja fræðimanna

Fullyrðingarnar mæta verulegri andstöðu fræðimanna. Dr. Thomas Schneider, egypskufræðingur við University of British Columbia, flokkaði túlkanir Bar-Rons sem „algjörlega ósannaðar og villandi“ og varaði við „geðþóttaauðkenningum á stöfum“ sem gætu afbakað fornsöguna.allthatsinteresting+1

Prótó-sínaíska ritmálið er enn mjög erfitt að ráða, þar sem fræðimenn eru oft ósammála um grunnauðkenningar stafa. Gagnrýnendur benda á að verk Bar-Rons hafi ekki farið í gegnum ritrýni og að 213 blaðsíðna „prótó-ritgerðin“ sem lögð var fram fyrir akademíuna tákni bráðabirgðaniðurstöður frekar en staðfesta fræðimennsku.thearchaeologist+1

Þrátt fyrir deilurnar hefur verk Bar-Rons fengið stuðning frá egypskufræðingnum David Rohl, sem staðfesti lestur rannsakandans og hrósaði aðferðafræðinni. Umræðan heldur áfram þar sem búist er við að ný skönnunartækni muni veita frekari gögn til greiningar síðar á þessu ári.humbleskeptic+2