Grafhýsi frá grísk-rómverska tímanum með sarkófaga elítunnar fundin í Aswan

Sameiginlegt egypsk-ítalskt fornleifateymi hefur grafið upp röð grafhýsa sem höggvin eru í klettana og eru frá grísk-rómverska tímanum nálægt Aga Khan grafhýsinu í Aswan í Egyptalandi, með vel varðveittum hieroglyf-áletrunum og merkilegum tveggja metra kalksteinssarkófaga sem tilheyrði Ka-Mesiu, háttsettum embættismanni en grafhýsi hans innihélt margar múmíur og leiddi í ljós bænir til staðbundinna guða í Aswan.

Kalksteinssarkófagi Ka-Mesiu

Miðpunktur grafhýsis nr. 38 er áhrifamikill kalksteinssarkófagi sem er tæplega tveggja metra hár og hvílir á palli sem er höggvinn beint úr berggrunninum. Þessi fínlega gerði útfararkassi er með mannlíkt lok með nákvæmlega útfærðum andlitsdráttum og hefðbundinni egypskri hárkollu, ásamt flóknum skreytingum um allt. Tveir lóðréttir dálkar af hieroglyf-texta prýða sarkófagann, sem innihalda bænir til staðbundinna guða í Aswan og bera kennsl á eiganda grafhýsisins sem Ka-Mesiu, háttsettan embættismann. Áletranirnar nefna einnig nokkra fjölskyldumeðlimi Ka-Mesiu og veita dýrmætar ættfræðilegar upplýsingar.meobserver+3

Inni í sarkófaganum uppgötvuðu fornleifafræðingar margar múmíur, þar á meðal barna, sem bendir til þess að þetta hafi verið fjölskyldugrafhýsi. Einstök varðveisla bæði sarkófagans og hieroglyf-áletrana hans býður upp á sjaldgæfa innsýn í útfararsiði og trúarlega táknfræði á grísk-rómverska tímanum í Egyptalandi, sem gerir þessa uppgötvun sérstaklega mikilvæga til að skilja menningarlega samfellu egypskra útfararsiða undir erlendri stjórn.instagram+2

Níu þrepa steinstigi

Inngangurinn að grafhýsi nr. 38 er með áberandi níu þrepa steinstiga sem liggur meira en tvo metra neðanjarðar og veitir aðgang að einu af arkitektónískt áhrifamestu og best varðveittu grafhýsunum í Aswan-grafreitnum. Þessi vandlega smíðaði stigi er umkringdur bekkjum eða pöllum úr leirsteini sem fornleifafræðingar telja að hafi verið hannaðir til að geyma útfararfórnir við jarðarfarir og síðari minningarathafnir. Tilvist þessarar vandaðu inngangsmannvirkis gefur til kynna háa stöðu eiganda grafhýsisins og sýnir þá arkitektónísku fágun sem notuð var við egypskar jarðarfarir á grísk-rómverska tímanum.popularmechanics+3

Hönnun stigans sýnir hvernig grafreiturinn var skipulagður stigveldislega, þar sem elítufjölskyldur voru grafnar í grafhýsum á efri hásléttunni og millistéttarfólk var grafið meðfram hlíðunum. Þessi arkitektóníski eiginleiki þjónaði ekki aðeins hagnýtum tilgangi að veita aðgang að neðanjarðar grafhýsinu heldur skapaði einnig helgisiðaleið sem tengdi táknrænt heim hinna lifandi við ríki hinna dauðu, og viðhélt hefðbundnum egypskum útfararsiðum á tímabili grískra og rómverskra áhrifa.greekreporter+2

Hieroglyf-bænir til guða

Hieroglyf-áletranirnar á sarkófaga Ka-Mesiu leiða í ljós heillandi innsýn í fornar egypskar trúarsiði, sem innihalda sérstaklega bænir beint til staðbundinna guða í Aswan. Þessir lóðréttu textadálkar fylgja hefðbundnum egypskum bænaformum, svipað og finnast í öðrum fornum áköllum þar sem biðjendur ávörpuðu sérstaka guði með beiðnum um vernd og blessun í framhaldslífinu. Bænirnar sýna áframhaldandi mikilvægi staðbundinna guða jafnvel á grísk-rómverska tímanum, sem sýnir hvernig egypskar trúarhefðir viðhéldust þrátt fyrir erlenda stjórn.wikipedia+2

Fornar egypskar bænahefðir fólust venjulega í beinum áköllum til guða, sem oft byrjuðu á lofi áður en sérstakar beiðnir voru settar fram. Í grafhýsi Ka-Mesiu endurspegla þessar hieroglyf-bænir svipuð mynstur og önnur þekkt egypsk áköll eins og þau sem beint var til Ptah, Hathor og Thoth, þar sem hinn látni leitar guðlegrar miskunnar og verndar. Tilvist þessara bæna til staðbundinna guða í Aswan frekar en grískra eða rómverskra guða undirstrikar hvernig egypsk trúarleg sjálfsmynd hélst sterk á þessu suðlæga landamærasvæði, þar sem háttsettir embættismenn eins og Ka-Mesiu viðhéldu hefðbundnum útfararsiðum sem höfðu varað í árþúsundir þrátt fyrir menningarlegar breytingar sem áttu sér stað annars staðar í Egyptalandi.egyptian-gazette+3