Aswanista löytyi kreikkalais-roomalaisaikaisia hautoja, joissa on eliitin sarkofagi

Yhteinen egyptiläis-italialainen arkeologiryhmä on löytänyt sarjan kreikkalais-roomalaiselta ajalta peräisin olevia kallioon hakattuja hautoja läheltä Aga Khanin mausoleumia Aswanissa, Egyptissä. Haudoissa on hyvin säilyneitä hieroglyfikirjoituksia ja merkittävä kahden metrin kalkkikivisarkofagi, joka kuului Ka-Mesiulle, korkea-arvoiselle virkamiehelle, jonka hauta sisälsi useita muumioituneita jäännöksiä ja paljasti rukouksia paikallisille Aswanin jumaluuksille.

Ka-Mesiun kalkkikivisarkofagi

Haudan nro 38 keskiössä on vaikuttava, lähes kaksi metriä korkea kalkkikivisarkofagi, joka lepää suoraan kalliosta veistetyllä tasanteella. Tässä hienosti valmistetussa hautasäiliössä on ihmishahmoinen kansi, jossa on huolellisesti yksityiskohtaiset kasvonpiirteet ja perinteinen egyptiläinen peruukki, ja sitä täydentävät monimutkaiset koriste-elementit. Kaksi pystysuoraa hieroglyfitekstisaraketta koristaa sarkofagia; ne sisältävät rukouksia paikallisille Aswanin jumaluuksille ja tunnistavat haudan omistajaksi Ka-Mesiun, korkea-arvoisen virkamiehen. Kirjoitukset nimeävät myös useita Ka-Mesiun perheenjäseniä, mikä tarjoaa arvokasta sukututkimustietoa.meobserver+3

Sarkofagin sisältä arkeologit löysivät useita muumioituneita jäännöksiä, mukaan lukien lasten jäännöksiä, mikä viittaa siihen, että kyseessä oli perhehauta. Sekä sarkofagin että sen hieroglyfikirjoitusten poikkeuksellinen säilyvyys tarjoaa harvinaisia näkemyksiä hautauskäytännöistä ja uskonnollisesta symboliikasta kreikkalais-roomalaisella ajalla Egyptissä, mikä tekee tästä löydöstä erityisen merkittävän egyptiläisten hautausperinteiden kulttuurisen jatkuvuuden ymmärtämiseksi ulkomaisen vallan aikana.instagram+2

Yhdeksänportainen kivinen portaikko

Haudan nro 38 sisäänkäynnissä on erottuva yhdeksänportainen kivinen portaikko, joka laskeutuu yli kaksi metriä maan alle, tarjoten pääsyn yhteen Aswanin nekropolin arkkitehtonisesti vaikuttavimmista ja parhaiten säilyneistä haudoista. Tätä huolellisesti rakennettua portaikkoa reunustavat tiilipenkit tai tasanteet, joiden arkeologit uskovat olleen suunniteltu hautauhreja varten hautajaisseremonioiden ja myöhempien muistorituaalien aikana. Tämän monimutkaisen sisäänkäyntirakenteen läsnäolo osoittaa haudan omistajan korkean aseman ja osoittaa kreikkalais-roomalaisen ajan egyptiläisissä hautauksissa käytetyn arkkitehtonisen hienostuneisuuden.popularmechanics+3

Portaikon muotoilu havainnollistaa, kuinka hautausmaa oli organisoitu hierarkkisesti: eliittiperheet haudattiin ylätasangon hautoihin ja keskiluokkaiset yksilöt rinteisiin. Tämä arkkitehtoninen piirre ei ainoastaan palvellut käytännön tarkoitusta tarjoamalla pääsyn maanalaiseen hautakammioon, vaan loi myös seremoniallisen polun, joka yhdisti symbolisesti elävien maailman kuolleiden valtakuntaan, ylläpitäen perinteisiä egyptiläisiä hautauskäytäntöjä kreikkalaisen ja roomalaisen vaikutusvallan aikana.greekreporter+2

Hieroglyfirukoukset jumaluuksille

Ka-Mesiun sarkofagin hieroglyfikirjoitukset paljastavat kiehtovia näkemyksiä muinaisegyptiläisistä uskonnollisista käytännöistä, sisältäen erityisesti rukouksia, jotka on suunnattu paikallisille Aswanin jumaluuksille. Nämä pystysuorat tekstisarakkeet noudattavat perinteisiä egyptiläisiä rukousmuotoja, jotka muistuttavat muita muinaisia anomuksia, joissa rukoilijat kääntyivät tiettyjen jumalien puoleen pyytäen suojelua ja siunauksia tuonpuoleisessa. Rukoukset osoittavat paikallisten alueellisten jumaluuksien jatkuvan merkityksen jopa kreikkalais-roomalaisella ajalla, osoittaen kuinka egyptiläiset uskonnolliset perinteet säilyivät ulkomaisesta vallasta huolimatta.wikipedia+2

Muinaisegyptiläisiin rukousperinteisiin kuului yleensä suoria vetoomuksia jumaluuksille, jotka alkoivat usein ylistyksellä ennen erityisten pyyntöjen esittämistä. Ka-Mesiun haudassa nämä hieroglyfirukoukset heijastavat samanlaisia malleja kuin muut tunnetut egyptiläiset anomukset, kuten Ptahille, Hathorille ja Thotille osoitetut, joissa vainaja etsii jumalallista armoa ja suojelua. Näiden paikallisille Aswanin jumalille – eikä kreikkalaisille tai roomalaisille jumaluuksille – suunnattujen rukousten läsnäolo korostaa, kuinka egyptiläinen uskonnollinen identiteetti pysyi vahvana tällä eteläisellä raja-alueella, ja korkea-arvoiset virkamiehet, kuten Ka-Mesiu, ylläpitivät perinteisiä hautauskäytäntöjä, jotka olivat kestäneet vuosituhansia huolimatta muualla Egyptissä tapahtuneista kulttuurisista muutoksista.egyptian-gazette+3