შაოლინის ტაძრის „CEO ბერი“ სისხლის სამართლის გამოძიების წინაშეა

ში იონგსინი, ჩინეთის მსოფლიოში ცნობილი შაოლინის ტაძრის გავლენიანი წინამძღვარი, კურთხევის სერტიფიკატს ჩამოაშორეს და სისხლის სამართლის გამოძიების ქვეშ მოაქციეს ბუდისტი აღთქმების სავარაუდო მითვისებისა და სერიოზული დარღვევების გამო. ჩინეთის ბუდისტურმა ასოციაციამ ორშაბათს განაცხადა, რომ გააუქმა 59 წლის ბერის სერტიფიკაცია ტაძრის სახსრების მითვისებისა და რამდენიმე ქალთან არასათანადო ურთიერთობის ბრალდებების შემდეგ.firstpost+4

შაოლინის ტაძარმა კვირას დაადასტურა, რომ ში მრავალი სამთავრობო უწყების ერთობლივი გამოძიების წინაშეა სავარაუდო სისხლის სამართლის დანაშაულების გამო, მათ შორის პროექტის სახსრებისა და ტაძრის აქტივების მითვისების გამო. ტაძრის განცხადებაში მას ასევე დასდეს ბრალი „ბუდისტური წესების სერიოზულ დარღვევაში“ რამდენიმე ქალთან ხანგრძლივი არასათანადო ურთიერთობის შენარჩუნებისა და სულ მცირე ერთი უკანონო შვილის გაჩენის გამო.hongkongfp+3

„CEO ბერის“ დაცემა

„CEO ბერად“ წოდებულმა 1500-წლიანი მონასტრის აგრესიული კომერციალიზაციის გამო, შიმ თავისი თითქმის სამი ათწლეულის წინამძღვრობის პერიოდში ისტორიული ძენ-ბუდიზმისა და კუნგ-ფუს აკვანი გლობალურ კომერციულ იმპერიად აქცია. მისი ხელმძღვანელობით ტაძარმა მსოფლიოს მასშტაბით 50-ზე მეტი კულტურული ცენტრი დააარსა და გაფართოვდა გამომცემლობის, კინოწარმოების, უძრავი ქონებისა და ტურიზმის სფეროებში.channelnewsasia+2

მისმა საქმიანმა მიდგომამ ფართო კრიტიკა გამოიწვია ბუდისტურ და საბრძოლო ხელოვნების თემებში, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ მან უღალატა ტაძრის სულიერ მისიას. დაპირისპირება გაღრმავდა ძვირადღირებული საჩუქრების მიღებით, მათ შორის 2006 წელს ადგილობრივი ხელისუფლებისგან მიღებული 1 მილიონი იუანის ღირებულების მდიდრული ავტომობილით.global.chinadaily+2

წინა ბრალდებების ხელახლა გაჩენა

ეს არის შის ქმედებების მეორე მასშტაბური გამოძიება. 2015 წელს ყოფილი მოწაფისა და ანონიმური მხილებლისგან მსგავსი ბრალდებები გაჩნდა, მათ შორის მითვისებისა და სექსუალური გადაცდომის შესახებ. პროვინციულმა ხელისუფლებამ იგი ამ ბრალდებებისგან 2017 წელს გაამართლა, მტკიცებულებების არასაკმარისობის მოტივით.firstpost+2

გავრცელებული ინფორმაციით, ში პარასკევს ღამით ჰენანის პროვინციაში დააკავეს მას შემდეგ, რაც ხელისუფლებამ მას ქვეყნიდან გასვლა აუკრძალა ჩინური ახალი წლის პერიოდში საზღვარგარეთ მოგზაურობიდან დაბრუნების შემდეგ. ბუდისტურმა ასოციაციამ დაგმო მისი სავარაუდო ქმედებები, როგორც „უკიდურესად ცუდი“ და ბუდიზმის რეპუტაციისთვის „მძიმე ზიანის“ მომტანი.caixinglobal+2

გამოძიების შესახებ ინფორმაციამ ჩინური სოციალური მედია დაიპყრო და ორშაბათ დილისთვის Weibo-ზე მასთან დაკავშირებულმა ჰეშთეგებმა 560 მილიონზე მეტი ნახვა დააგროვა. შის ბოლო სოციალური მედიის პოსტი, რომელიც ხუთშაბათს გამოქვეყნდა, ასე ჟღერდა: „როდესაც ადამიანის ბუნება სუფთაა, სუფთა მიწა აწმყოშია“.abcnews.go

შაოლინის ტაძრის აღორძინება

ტაძრის თანამედროვე აღორძინება 1980-იან წლებში დაიწყო, როდესაც ჩინეთის მთავრობამ აღიარა მისი კომერციული პოტენციალი, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ჯეტ ლის 1982 წლის ფილმმა „შაოლინის ტაძარი“ საბრძოლო ხელოვნების მიმართ გლობალური ინტერესი გააღვივა. ამ კინემატოგრაფიულმა გამოსახვამ მონასტერი გაჭირვებული რელიგიური დაწესებულებიდან მთავარ ტურისტულ მიმართულებად აქცია, რამაც ათასობით ახალგაზრდა მსურველი მიიზიდა და მიმდებარე ტერიტორიაზე მრავალი კუნგ-ფუს სკოლა დააარსა. კომუნისტურმა რეჟიმმა, რომელიც მანამდე ფეოდალური ელემენტების აღმოფხვრას ცდილობდა და ტაძრის არსებობას საფრთხეს უქმნიდა, კურსი შეიცვალა მას შემდეგ, რაც ოფიციალურმა პირებმა გააცნობიერეს მონასტრის, როგორც ტურიზმიდან შემოსავლის წყაროს ღირებულება.ijbts-journal+2

თუმცა, ამ აღორძინებამ ტაძრის ხასიათისა და მიზნის მნიშვნელოვანი ცვლილებები გამოიწვია. აქცენტი ტრადიციული საბრძოლო წვრთნისა და სულიერი პრაქტიკიდან საშემსრულებლო ხელოვნებასა და კომერციულ სანახაობაზე გადავიდა. თანამედროვე შაოლინის კუნგ-ფუს აკრიტიკებენ, როგორც უბრალო აკრობატიკად ქცეულს, რომელიც კომერციალიზაციის გზით საუკუნოვანი ტრადიციების გაუფასურებას ახდენს. ტრანსფორმაცია მოიცავდა კორპორატიული სტრუქტურების შექმნას „შაოლინის“ ბრენდის სამართავად, რომელიც ახლა პროდუქტებზე, საჭმლისგან დაწყებული სპორტული ტანსაცმლით დამთავრებული, ჩნდება, ხოლო ბერები ბიზნესის უკეთ მართვისთვის MBA ხარისხის მისაღებად იგზავნებოდნენ. ეს ევოლუცია ასახავს უფრო ფართო დაძაბულობას ავთენტური ბუდისტური ტრადიციების შენარჩუნებასა და თანამედროვე ჩინეთში არსებულ კომერციულ რეალობასთან ადაპტაციას შორის.journals.sagepub+2